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Gradhiva n°7

El poseído espectacular

Primavera 2008

Dossier dirigido y presentado por Erwan Dianteill y Bertrand Hell

¿El poseído es un actor o un loco? Esa es la disyuntiva que intentaron superar en su época Roger Bastide, Michel Leiris et Alfred Métraux. Estos tres antropólogos rechazan, en efecto, el enfoque psiquiátrico de la posesión, según el cual el trance es un estado psicopatológico o una liberación descontrolada de pulsiones; sin embargo, aceptan a diferentes niveles, el aspecto actuado de la posesión. Desde 1938, Leiris observa con anticipación las evoluciones del «vestuario de personalidades» que llevan a la publicación de La posesión y sus aspectos teatrales entre los etíopes de Gondar. Bastide, en su libro sobre el candomblé de Bahía, aboga más bien por la verdad de la posesión (que puede ser auténtica sin ser patológica). La actuación es para él más bien una señal de decadencia que de vitalidad religiosa. En cuanto a Métraux, autor de una gran obra sobre el vudú haitiano, oscila entre la empatía que tiene en dar crédito a la realidad de la posesión y la ironía volteriana que no ve en ella más que una superchería.

Actualmente, se puede retomar este debate en nuevos términos por, al menos, dos razones. La primera es de orden epistemológico, las ciencias sociales de hoy no son las mismas que en los años 1950: la información etnográfica es más abundante, las teorías se han renovado y nuevas corrientes han aparecido y se han desarrollado recientemente, particularmente los enfoques cognitivos, pragmáticos, los estudios de género, los estudios de performance, así como la teoría literaria. La segunda razón está relacionada con las transformaciones del mundo contemporáneo a las que no escapan los cultos de posesión. El espectáculo, la comercialización de la cultura, la aceleración y generalización de la comunicación electrónica son procesos que caracterizan la sobremodernidad y que tienen repercusiones importantes en el endorcismo ritual. Nos proponemos, de esta manera, volver a estudiar la antropología de la posesión en diferentes lugares: Mayotte, Brasil, Marruecos y Argentina. Veremos que la posesión en esos lugares, a veces, se vuelve un espectáculo global.

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Sumario

Dossier: El poseído espectacular. Posesión, teatro y globalización

  • Introducción, por Erwan Dianteill & Bertrand Hell
  • Negociar con los espíritus tromba en Mayotte. Retorno al «teatro vivido» de la posesión, por Bertrand Hell
  • El caboclo sobremoderno. Globalización, posesión y teatro en un templo de Umbanda en Fortaleza, (Brasil), por Erwan Dianteill 
  • ¿Un trance desnaturalizado? Cultos de posesión afrobrasileños en Buenos Aires, por Maïra Muchnik
  • The Festive Sacred and the Fetish of Trance (Lo sagrado festivo y lo fetiche del trance). Performing the Sacred at the Essaouira Gnawa Festival of World Music (Representar lo sagrado en el festival Gnawa y de música del mundo de Esauira), por Déborah Kapchan

DOCUMENTOS Y MATERIALes

Respuesta de Roger Bastide a Michel Leiris (1958)

ESTUDIOS Y ENSAYOS

  • Una etnografía fracasada. El modernismo brasileño, el departamento de cultura de Sao Paulo y la Missão de Pesquisas Folclóricas, por Fernando Giobellina Brumana
  • Los templos de la Madre India, museos de la nación, por Mathieu Claveyrolas
  • Tres futuros, un destino. Biografía de un tocado kwakwaka’wakw, por Marie Mauzé
  • La recogida como iconoclasia. La London Missionary Society en Polinesia, por Steven Hooper
  • Yves Laloy. Un diálogo entre primitivismo y surrealismo, por Suzanne Duco

CRÓNICA CIENTÍFICA

descripción

  • 176 páginas en formato  20 x 27 cm
  • 140 ilustraciones
  • ISBN : 978-2-915133-86-8
  • 18 €