Desde su inauguración en el 2006, el Departamento de Investigación y Educación del musée du quai Branly - Jacques Chirac propone cada año diversos coloquios internacionales. Ver las actas de coloquios.
Estas publicaciones colectivas reproducen los debates. Las actas consisten en artículos seleccionados por el equipo del departamento en coordinación con los directores científicos de cada uno de los eventos.
Quel a été le projet du musée du quai Branly ? Comment a-t-il été mis en œuvre, et quelles évolutions a-t-il connues ? Quel est son effet sur les conceptions muséales ailleurs dans le monde et en quoi a-t-il modifié les pratiques de conservation et de recherche ?
Ce colloque international revient sur l’histoire du musée depuis son ouverture et surtout sur les questions auxquelles il a été confronté durant cette période. Il se penchera sur la politique d’exposition du musée, sur la place de la recherche et son lien avec les collections du musée, sur les modalités et les enjeux de son rapport aux publics, enfin sur les défis posés par l’évolution des rapports entre institutions muséales et communautés d’origine des œuvres.
De La Vision des vaincus (1971) aux Mémoires marranes (2011) en passant par Le Retour des ancêtres (1990), l’oeuvre de Nathan Wachtel chemine, un demi-siècle durant, sur les lignes de crête du dialogue – productif souvent, critique parfois – entre l’anthropologie et l’histoire.
Il s’agit ainsi, à l’occasion d’une série de tables-rondes consacrées aux différents aspects de l’œuvre de Nathan Wachtel, non seulement de rendre compte de l’évolution des rapports entre histoire et anthropologie dans le champ académique français depuis les années 1970, mais aussi de voir quel parti les chercheurs d’aujourd’hui tirent de la relecture de ses travaux.
Les actes du colloque sont consultables sur revues.org
Durante mucho tiempo, en las representaciones convencionales, la Prehistoria era la de Europa occidental, caracterizada por sus industrias líticas y sus emblemáticas cuevas adornadas. Por el contrario, las sociedades no occidentales, en concreto, las sociedades denominadas "primitivas", son entendidas como intemporales y congeladas en el momento de su descubrimiento.
¿Cómo tiene en cuenta la antropología el pasado de las sociedades denominadas "tribales" que estudia? ¿Cómo representan estas sociedades su pasado y cómo puede aportar la arqueología una profundidad temporal? ¿En cuál de las perspectivas históricas y arqueológicas hay que situarlas? A cambio, ¿cómo aportan la antropología y la arqueología de las sociedades no europeas perspectivas renovadas a la arqueología "occidental"?
Los arqueólogos y los antropólogos cruzan sus miradas sobre las culturas no occidentales y presentan aquí los avances más recientes en el campo de la investigación, centrándose sobre todo en la prehistoria de estas sociedades.
El coloquio ofrece un curso de "literatura negra" contemporáneas.
Sin embargo, como indica el uso del plural y de las comillas, un proyecto de este tipo implica necesariamente preguntarse acerca de la pertinencia y la actualidad de esta categoría en el campo de la literatura contemporánea. La categoría "literatura negra" es el producto de una historia singular...
Este simposio propuso un análisis cruzado de los rituales de las sociedades tradicionales y de las performances producidas por artistas contemporáneos.
Esta aproximación implica la contribución de dos culturas científicas: por una parte, la antropología, heredera de un debate alimentado por la cuestión del ritual y, por otra parte, la historia del arte, disciplina directamente afectada por las performances artísticas, pero con curiosidad también por las tradiciones no occidentales.
Consultar las actas del coloquio Performance, arte y antropología
Una coedición de INHA y el musée du quai Branly - Jacques Chirac
El simposio propuso una actualización de las relaciones entre la antropología y la historia del arte después de la inauguración en París del musée du quai Branly - Jacques Chirac (junio de 2006). El método elegido fue invitar a historiadores del arte y antropólogos para que reflexionaran conjuntamente en el seno de dicho simposio sobre las obras de arte y sus métodos para estudiarlas...
El musée du quai Branly - Jacques Chirac abrió sus puertas en junio de 2006. En esta ocasión, personalidades de todo el mundo se reunieron en torno a mesas redondas, para participar en una reflexión fundamental sobre el futuro de esta institución.
¿Quién posee los objetos? ¿Cuál es el lugar del arte contemporáneo en un museo dedicado principalmente al arte tradicional? ¿Es el museo un espacio laico o puede pretender ser un espacio sagrado? ¿Qué discurso adoptar sobre las obras? ¿Cómo abordar el problema de la autenticidad? ¿Cómo poner en valor el patrimonio inmaterial? ¿Qué público está destinado? ¿Cuál es el papel de la cooperación internacional?
Tantas preguntas a las que los investigadores, artistas, conservadores, filósofos y escritores se han esforzado por responder, con este deseo, compartido por todos, de que el musée du quai Branly - Jacques Chirac tenga vocación de abrirse al mundo para desarrollar los intercambios con los países de origen de las colecciones y para enriquecer este diálogo permanente.
El 21 de junio de 2006, artistas, investigadores, conservadores y escritores acudieron de todas partes del mundo para celebrar la apertura del museo y esbozar conjuntamente cómo participar en su desarrollo.
Collection Babel • 448 páginas • 10,50 euros
Coedición del musée du quai Branly - Jacques Chirac - Actes Sud
Difusión Actes Sud
978-2-742768-61-5