Un siècle après la rupture kémaliste, le néo-ottomanisme de Recep Tayyip Erdoğan réhabilite les sultans seldjoukides et ottomans, érige la défense de l’umma (communauté des croyants musulmans) en mission, et fait de la Turquie l’héritière d’un empire dont elle réactive l’influence, des Balkans au Moyen-Orient, jusqu’aux « frontières du cœur »* (Maghreb, Grèce). Tentant de faire la part entre la nostalgie de la grandeur d’antan et le pragmatisme politique, ce dialogue interrogera, sur le temps long, ces usages politiques de l’histoire impériale et la manière dont ils façonnent le rapport de la Turquie au monde.

*Concept politique et idéologique évoqué à plusieurs reprises par le président turc Recep Tayyip Erdoğan

Pierre Singaravélou

Pierre Singaravélou, professeur d’histoire contemporaine à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre sénior de l’Institut universitaire de France, travaille sur l’histoire de la colonisation et de la mondialisation du XVIIIe au XXIe siècle. Il a récemment publié De quoi l'histoire est-elle faite, sinon du monde ? (Verdier, 2026), Fantômes du Louvre. Les musées disparus du XIXe siècle (éditions du Louvre/Hazan, 2023), Colonisations. Notre histoire (Seuil, 2023) et Une autre histoire du Monde (Gallimard/Mucem, 2023 avec C. Faucourt et F. Argounès).

Edhem Eldem

Historien de l’Empire ottoman, Edhem Eldem est actuellement chercheur au Centre d’études avancées de Vienne (Vienna Centre for Advanced Studies). Professeur au département d’histoire de l’université de Boğaziçi jusqu’en 2024 et titulaire de la chaire internationale d’histoire turque et ottomane au Collège-de-France de 2017 à 2022, il a enseigné comme professeur invité aux universités de Berkeley, Harvard et Columbia, ainsi qu’à l’EHESS, l’EPHE et l’ENS à Paris. Ses recherches portent, entre autres, sur le commerce du Levant, l’épigraphie funéraire ottomane, l’histoire de la Banque impériale ottomane, l’histoire de l’archéologie et du patrimoine dans l’Empire ottoman, la photographie dans le monde ottoman, la bourgeoisie d’Istanbul au tournant du XXe siècle, le récit autobiographique ottoman et l’interaction entre l’occidentalisation et l’orientalisme.