"À l’occasion de la parution des Musiques nées de l’esclavage (domaine français), Bertrand Dicale tisse le récit des cultures populaires issues des sociétés esclavagistes — un récit jusqu’alors très lacunaire face à une mémoire indicible. Mais les poètes, et en premier lieu Aimé Césaire et Édouard Glissant, n’ont-ils pas ouvert la voie à cette histoire pour « bâtir la compréhension de [leur] terre natale », selon l’auteur ? Par la mécanique de créolisation au XXe siècle, des débris de cultures — ni africaines, ni européennes — vont se transformer puis se transmettre massivement, jusqu’à devenir les musiques de la mondialisation présente. "

Historien de la chanson, Bertrand Dicale s'intéresse à l'impact de la période coloniale sur les genres musicaux créoles d'Afrique, d'Amérique et d'Asie. Des Antilles françaises à La Réunion, en passant par l'île Maurice ou encore les Seychelles, il étudie les origines de la biguine, du zouk, du gwoka, de la mazurka, du séga, entre autres.

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